ബിൽവ്വാഷ്ടകം
ശിവഭഗവാന്റെ പ്രീതിക്കായി ഭക്തർ ആലപിക്കുന്ന അതിശ്രേഷ്ഠവും പവിത്രവുമായ ഒരു സ്തോത്രമാണ് ബിൽവ്വാഷ്ടകം. ശിവപൂജയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൂവളത്തില (ബിൽവപത്രം) സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ചൊല്ലുന്ന ശ്ലോകങ്ങൾ അടങ്ങിയതാണ് ഈ സ്തോത്രം.
ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ ലളിതമായ അർത്ഥം താഴെ നൽകുന്നു:
ശ്ലോകം - 1
❉●━═══🪷═══━●❉
ത്രിദളം ത്രിഗുണാകാരം ത്രിനേത്രം ച ത്രിയായുധം
ത്രിജന്മ പാപസംഹാരമ് ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം
❉●━═══🪷═══━●❉
ത്രിദളം: മൂന്ന് ഇലകൾ ഉള്ളത് (കൂവളത്തിന്റെ ഒരു തണ്ടിൽ മൂന്ന് ഇലകൾ ചേർന്നാണ് ഉണ്ടാകാറുള്ളത്).
ത്രിഗുണാകാരം: സത്ത്വം, രജസ്സ്, തമസ്സ് എന്നീ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളുടെ സ്വരൂപമായത് (അല്ലെങ്കിൽ ഈ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളെയും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നത്).
ത്രിനേത്രം ച: ശിവന്റെ മൂന്ന് കണ്ണുകളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് (സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി എന്നിവയാണ് ശിവന്റെ മൂന്ന് കണ്ണുകൾ).
ത്രിയായുധം: ശിവന്റെ ആയുധമായ തൃശൂലത്തെപ്പോലെ ഇരിക്കുന്നത്.
ത്രിജന്മ പാപസംഹാരമ്: കഴിഞ്ഞ മൂന്ന് ജന്മങ്ങളിലെ പാപങ്ങളെപ്പോലും നശിപ്പിക്കുന്നത്.
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം: അങ്ങനെയുള്ള ഒരു കൂവളത്തില ഞാൻ പരമശിവന് സമർപ്പിക്കുന്നു.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
"മൂന്ന് ഇലകൾ ഒന്നിച്ചുചേർന്നതും, പ്രകൃതിയുടെ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളെ (സത്ത്വം, രജസ്സ്, തമസ്സ്) പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതും, ഭഗവാൻ ശിവന്റെ മൂന്ന് കണ്ണുകൾക്കും തൃശൂലത്തിനും തുല്യമായതുമായ ഈ കൂവളത്തില ഞാൻ ശിവഭഗവാന് സമർപ്പിക്കുന്നു. ഈ സമർപ്പണം എന്റെ കഴിഞ്ഞ മൂന്ന് ജന്മങ്ങളിലെ പാപങ്ങളെ മുഴുവൻ ഇല്ലാതാക്കട്ടെ."
ഒരു കുറിപ്പ്: കൂവളത്തിന്റെ മൂന്ന് ഇലകൾ ഒന്നിച്ച് ചേർന്നിരിക്കുന്നത് ത്രിമൂർത്തികളുടെ (ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരൻ) സാന്നിധ്യമായും വിശ്വാസികൾ കണക്കാക്കുന്നു.
ശ്ലോകം - 2
❉●━═══🪷═══━●❉
ത്രിശാഖൈഃ ബില്വപത്രൈശ്ച അച്ചിദ്രൈഃ കോമലൈഃ ശുഭൈഃ
തവപൂജാം കരിഷ്യാമി ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ത്രിശാഖൈഃ: മൂന്ന് ഇതളുകളോട് കൂടിയ (ഒരു തണ്ടിൽ മൂന്ന് ഇലകൾ ഉള്ള)
ബില്വപത്രൈശ്ച: കൂവളത്തിലകൾ കൊണ്ടും
അച്ചിദ്രൈഃ: തുളകളോ കേടുപാടുകളോ ഇല്ലാത്ത
കോമലൈഃ: മൃദുവായതും/ഇളയതുമായ
ശുഭൈഃ: മംഗളകരമായ (ശുദ്ധിയുള്ള)
തവ പൂജാം കരിഷ്യാമി: അവിടുത്തെ ഞാൻ പൂജിക്കാം
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം: ഈ ഒരു ബില്വപത്രം ഞാൻ ശിവന് സമർപ്പിക്കുന്നു.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
"ഹേ പരമേശ്വരാ, ഒരു തണ്ടിൽ മൂന്ന് ഇതളുകൾ ഉള്ളതും, യാതൊരുവിധ കേടുപാടുകളോ തുളകളോ ഇല്ലാത്തതും, മൃദുവായതും, മംഗളകരവുമായ ഈ കൂവളത്തില കൊണ്ട് ഞാൻ അങ്ങയെ പൂജിക്കുന്നു. ഈ ഒരു ബില്വപത്രം ഞാൻ അങ്ങേക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു."
ആത്മീയ വശം:
കൂവളത്തിൻ്റെ മൂന്ന് ഇതളുകൾ ഭഗവാൻ ശിവൻ്റെ മുക്കണ്ണുകളെയും (ത്രിനേത്രം), ത്രിശൂലത്തെയും, കൂടാതെ സത്ത്വം, രജസ്സ്, തമസ്സ് എന്നീ മുഗ്ഗുണങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം. യാതൊരു കേടുപാടും ഇല്ലാത്ത ഇല സമർപ്പിക്കുന്നത് ഭക്തൻ്റെ നിർമ്മലമായ ഭക്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം - 3
❉●━═══🪷═══━●❉
കോടി കന്യാ മഹാദാനം തിലപര്വത കോടയഃ
കാംചനം ക്ഷീലദാനേന ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
കോടി കന്യാ മഹാദാനം: കോടിക്കണക്കിന് കന്യകമാരെ ദാനം ചെയ്യുന്നത് വഴി ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം (കന്യാദാനം മഹാദാനമായാണ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്).
തിലപര്വത കോടയഃ: എള്ള് പർവ്വതത്തോളം കൂട്ടിയിട്ട് കോടിക്കണക്കിന് തവണ ദാനം ചെയ്യുന്നത് വഴി ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം.
കാംചനം ക്ഷീലദാനേന: സ്വർണ്ണവും പാലും വലിയ അളവിൽ ദാനം ചെയ്യുന്നത് വഴി ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം.
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം: ഇവയെല്ലാം കൊണ്ട് ലഭിക്കുന്ന അത്രയും വലിയ പുണ്യമാണ് ഭഗവാൻ ശിവന് ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ കൂവളത്തില (ബിൽവപത്രം) കൊണ്ട് ഒരു ഭക്തന് ലഭിക്കുന്നത്.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
കോടിക്കണക്കിന് കന്യാദാനം നടത്തുന്നതും, മലയോളമുള്ള എള്ള് ദാനം ചെയ്യുന്നതും, സ്വർണ്ണവും പാലും ദാനം ചെയ്യുന്നതുമെല്ലാം ഹൈന്ദവവിശ്വാസപ്രകാരം അത്യന്തം പുണ്യകരമായ കാര്യങ്ങളാണ്. എന്നാൽ, പൂർണ്ണ ഭക്തിയോടെ ഭഗവാൻ ശിവന് സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ കൂവളത്തില (ബിൽവപത്രം) ഈ പറഞ്ഞ കോടാനുകോടി മഹാദാനങ്ങൾക്ക് തുല്യമായ പുണ്യം നൽകുന്നു എന്നാണ് ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ സന്ദേശം.
ശ്ലോകം - 4
❉●━═══🪷═══━●❉
കാശീക്ഷേത്ര നിവാസം ച കാലഭൈരവ ദര്ശനം
പ്രയാഗേ മാധവം ദൃഷ്ട്വാ ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
കാശീക്ഷേത്ര നിവാസം ച: കാശി (വാരണാസി) എന്ന പുണ്യഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുക/താമസിക്കുക.
കാലഭൈരവ ദർശനം: കാശിയുടെ കാവൽദൈവമായ കാലഭൈരവനെ ദർശിച്ച് വന്ദിക്കുക.
പ്രയാഗേ മാധവം ദൃഷ്ട്വാ: പുണ്യനദികളായ ഗംഗ, യമുന, സരസ്വതി എന്നിവ സംഗമിക്കുന്ന പ്രയാഗിൽ (അലഹബാദ്) ചെന്ന് വേണീമാധവനെ (മഹാവിഷ്ണുവിനെ) ദർശിക്കുക.
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം: (ഈ പുണ്യപ്രവൃത്തികളെല്ലാം ചെയ്യുന്നത്) ഭഗവാൻ ശിവന് ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ കൂവളത്തിലയ്ക്ക് (കൂവളാർച്ചനയ്ക്ക്) തുല്യമാണ്.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
കാശിയിൽ താമസിക്കുന്നതും, അവിടെയുള്ള കാലഭൈരവനെ ഭക്തിയോടെ ദർശിക്കുന്നതും, ത്രിവേണി സംഗമഭൂമിയായ പ്രയാഗിൽ ചെന്ന് മാധവനെ തൊഴുതു വണങ്ങുന്നതും എത്രത്തോളം മഹാപുണ്യമാണോ... ആ എല്ലാ പുണ്യങ്ങളും ഭഗവാൻ ശിവന് ഒരൊറ്റ കൂവളത്തില (ബില്വപത്രം) ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കും.
ശ്ലോകം - 5
❉●━═══🪷═══━●❉
ഇംദുവാരേ വ്രതം സ്ഥിത്വാ നിരാഹാരോ മഹേശ്വരാഃ
നക്തം ഹൗഷ്യാമി ദേവേശ ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ഇംദുവാരേ - തിങ്കളാഴ്ച (ഇന്ദു എന്നാൽ ചന്ദ്രൻ, ചന്ദ്രന്റെ വാരം തിങ്കളാഴ്ച). ചില പാഠഭേദങ്ങളിൽ ഇതിനെ 'ഇഹ വാസരേ' (ഈ ദിവസം) എന്നും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.
വ്രതം സ്ഥിത്വാ - വ്രതത്തോടെ ഇരുന്നുകൊണ്ട്.
നിരാഹാരോ - ആഹാരം കഴിക്കാതെ.
മഹേശ്വരാഃ (മഹേശ്വര) - ഓ മഹേശ്വരാ (ശിവ ഭഗവാനേ).
നക്തം - രാത്രിയിൽ.
ഭോക്ഷ്യാമി - ഞാൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കാം / വഴിപാട് സമർപ്പിക്കാം (ഇവിടെ ഹൗഷ്യാമി എന്നത് ഹോമിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സമർപ്പിക്കുക എന്ന അർത്ഥത്തിലാണ് വരുന്നത്).
ദേവേശ - ദേവന്മാരുടെ ദേവനായുള്ളവനേ.
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം - ഈ ഒരു കൂവളത്തില ഞാൻ ശിവനായ അങ്ങേക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
"ദേവന്മാരുടെ ഈശ്വരനായ മഹേശ്വരാ, ഞാൻ തിങ്കളാഴ്ച (അല്ലെങ്കിൽ വ്രതദിവസം) പകൽ മുഴുവൻ ആഹാരമൊന്നും കഴിക്കാതെ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട്, രാത്രിയിൽ അങ്ങേക്ക് ഹവിസ്സ് (വഴിപാട്) അർപ്പിക്കാം. പ്രഭു, ഈ ഒരു കൂവളത്തില ഞാൻ അങ്ങയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു."
ശ്ലോകം - 6
❉●━═══🪷═══━●❉
രാമലിംഗ പ്രതിഷ്ഠാ ച വൈവാഹിക കൃതം തധാ
തടാകാനിച സംധാനമ് ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
രാമലിംഗപ്രതിഷ്ഠാ ച: ശ്രീരാമചന്ദ്രൻ രാമേശ്വരത്ത് ശിവലിംഗ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയപ്പോൾ ലഭിച്ച അത്രയും വലിയ പുണ്യവും,
വൈവാഹികകൃതം തഥാ: ഉത്തമരായ കന്യകമാരുടെ വിവാഹം ഭംഗിയായി നടത്തിക്കൊടുക്കുമ്പോൾ (കന്യാദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ) ലഭിക്കുന്ന മഹാപുണ്യവും,
തടാകാനി ച സന്ധാനം: ദാഹജലത്തിനായി കുളങ്ങളും തടാകങ്ങളും നിർമ്മിച്ച് പൊതുജനങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ കിട്ടുന്ന പുണ്യവും,
ഏകബിൽവം ശിവാര്പണം: ഭക്തിയോടെ ഭഗവാൻ ശിവന് സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൂവളവിലയിലൂടെ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കുന്നു.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
രാമേശ്വരത്ത് ശിവലിംഗ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തുന്നതിന് തുല്യമായ പുണ്യവും, മംഗല്യഭാഗ്യം ചെയ്തു കൊടുക്കുന്ന പുണ്യവും, ജനങ്ങൾക്ക് ഉപകാരപ്രദമായ ജലാശയങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന പുണ്യവും എല്ലാം ഒരു കൂവളവില ഭക്തിയോടെ ശിവന് സമർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാൾക്ക് സിദ്ധിക്കുന്നു എന്നാണ് ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ ആന്തരാർത്ഥം.
ശ്ലോകം - 7
❉●━═══🪷═══━●❉
അഖംഡ ബില്വപത്രം ച ആയുതം ശിവപൂജനം
കൃതം നാമ സഹസ്രേണ ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
അഖണ്ഡ ബില്വപത്രം ച: മുറിയാത്തതും പൂർണ്ണവുമായ കൂവളത്തിൻ്റെ ഇല.
ആയുതം ശിവപൂജനം: പതിനായിരം ശിവപൂജകൾ ചെയ്ത പുണ്യം
കൃതം നാമ സഹസ്രേണ: ശിവസഹസ്രനാമം (ആയിരം നാമങ്ങൾ) ചൊല്ലി പൂജിക്കുന്നത്.
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം: ഒരൊറ്റ കൂവളത്തില ശിവന് സമർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്നു.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
മുറിവുകളോ കേടുപാടുകളോ ഇല്ലാത്ത, പൂർണ്ണമായ ഒരു കൂവളത്തില (അഖണ്ഡ ബില്വപത്രം) ഭഗവാൻ ശിവന് സമർപ്പിക്കുന്നത്, പതിനായിരം (ആയുതം) സാധാരണ ശിവപൂജകൾ ചെയ്യുന്നതിനോടും, ഭഗവാൻ്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ (ശിവസഹസ്രനാമം) ജപിച്ചുകൊണ്ട് പൂജിക്കുന്നതിനോടും തുല്യമാണ്. അത്രമേൽ പുണ്യമാണ് ഭക്തിയോടെ ഭഗവാന് അർപ്പിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ കൂവളത്തില.
ശ്ലോകം - 8
❉●━═══🪷═══━●❉
ഉമയാ സഹദേവേശ നംദി വാഹനമേവ ച
ഭസ്മലേപന സര്വാംഗമ് ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ഉമയാ സഹദേവേശ: ഉമാദേവിയോടും (പാർവ്വതി ദേവി) മറ്റ് ദേവന്മാരോടും ഒപ്പമിരിക്കുന്നവനും ദേവന്മാരുടെ ഈശനുമായ (നാഥനായ) ഭഗവാനേ...
നംദി വാഹനമേവ ച: നന്ദികേശനെ (നന്ദി എന്ന കാളയെ) തന്റെ വാഹനമാക്കിയിട്ടുള്ളവനേ...
ഭസ്മലേപന സര്വാംഗമ്: ശരീരം മുഴുവൻ ഭസ്മം പൂശിയിരിക്കുന്നവനേ...
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം: അങ്ങനെയുള്ള ഹേ പരമശിവ, ഈ ഒരു കൂവളത്തിനില ഞാൻ അങ്ങയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു (അർപ്പിക്കുന്നു).
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ഉമാദേവിയോടും ദേവന്മാരോടും ഒപ്പമിരിക്കുന്നവനും, ദേവനാഥനും, നന്ദിയെ വാഹനമാക്കിയവനും, ശരീരം മുഴുവൻ ഭസ്മം പൂശിയവനുമായ ഭഗവാൻ ശിവന് ഞാൻ ഈ ഒരു കൂവളത്തില ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം - 9
❉●━═══🪷═══━●❉
സാലഗ്രാമേഷു വിപ്രാണാം തടാകം ദശകൂപയോഃ
യജ്നകോടി സഹസ്രസ്ച ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
സാലഗ്രാമ ദാനം: മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ സ്വരൂപമായ സാലഗ്രാമം യോഗ്യനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ദാനം ചെയ്യുന്നത് അതീവ പുണ്യകരമാണ്.
തടാകം നിർമ്മിക്കൽ: പൊതുജനങ്ങൾക്ക് ദാഹജലം നൽകാനായി പത്ത് കിണറുകൾക്ക് തുല്യമായ വലിയൊരു കുളം (തടാകം) നിർമ്മിക്കുന്നത് വലിയ പുണ്യപ്രവൃത്തിയാണ്.
യജ്ഞകോടി സഹസ്രം: കോടിക്കണക്കിന് മഹായജ്ഞങ്ങൾ ഭഗവദ്പ്രീതിക്കായി നടത്തുക.
ഈ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വലിയ പുണ്യകർമ്മങ്ങളെല്ലാം ഭക്തിയോടെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന അതേ ഫലം, "ഓം നമശിവായ" മന്ത്രത്തോടെ ശിവന് ഒരൊറ്റ കൂവളത്തില സമർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു ഭക്തന് ലഭിക്കുമെന്നാണ് ഈ ശ്ലോകം വ്യക്തമാക്കുന്നത്.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ഒരു ബ്രാഹ്മണന് സാലഗ്രാമം ദാനം ചെയ്യുന്നതും, പത്ത് കിണറുകൾ കുഴിക്കുന്നതിന് തുല്യമായ പുണ്യം ലഭിക്കുന്ന ഒരു കുളം നിർമ്മിക്കുന്നതും, കോടിക്കണക്കിന് യാഗങ്ങൾ (യജ്ഞങ്ങൾ) നടത്തുന്നതും വഴി ഏതൊരു പുണ്യമാണോ ലഭിക്കുന്നത്; ഭഗവാൻ ശിവന് ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ കൂവളത്തിലയിലൂടെ (ഏകബില്വം ശിവാര്പണം) ആ പുണ്യം മുഴുവൻ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം - 10
❉●━═══🪷═══━●❉
ദംതി കോടി സഹസ്രേഷു അശ്വമേധ ശതക്രതൗ
കോടികന്യാ മഹാദാനമ് ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ദംതി കോടി സഹസ്രേഷു: പതിനായിരം (സഹസ്രം) കോടി ആനകളെ ദാനം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാളും,
അശ്വമേധ ശതക്രതൗ: നൂറ് (ശതം) അശ്വമേധ യാഗങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനേക്കാളും,
കോടികന്യാ മഹാദാനമ്: കോടിക്കണക്കിന് കന്യകമാരെ മഹാദാനമായി (കന്യാദാനം) നൽകുന്നതിനേക്കാളും,
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം: ഭഗവാൻ ശിവന് ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ കൂവളത്തിലയ്ക്ക് (ബില്വപത്രത്തിന്) പുണ്യമുണ്ട്.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
പതിനായിരം കോടി ആനകളെ ദാനം ചെയ്യുന്നതും, നൂറ് അശ്വമേധ യാഗങ്ങൾ നടത്തുന്നതും, കോടിക്കണക്കിന് കന്യകമാരെ ദാനം ചെയ്യുന്നതും മഹാപുണ്യമായിട്ടാണ് ഹൈന്ദവവിശ്വാസത്തിൽ കണക്കാക്കുന്നത്. എന്നാൽ, അതീവ ഭക്തിയോടെ പരമശിവന് സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ കൂവളത്തിലയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം ഈ പറഞ്ഞ മഹാദാനങ്ങൾക്കെല്ലാം മുകളിലാണ് എന്നാണ് ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ അർത്ഥം. ഭഗവാൻ ശിവന് ബില്വപത്രാർച്ചന എത്രമാത്രം പ്രിയപ്പെട്ടതാണെന്ന് ഇത് കാണിച്ചുതരുന്നു.
ശ്ലോകം - 11
❉●━═══🪷═══━●❉
ബില്വാണാം ദര്ശനം പുണ്യം സ്പര്ശനം പാപനാശനം
അഘോര പാപസംഹാരമ് ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ബില്വാണാം ദര്ശനം പുണ്യം
(കൂവളമരത്തെയോ കൂവളത്തിലയെയോ) ദർശിക്കുന്നത് (കാണുന്നത് തന്നെ) പുണ്യമാണ്.
സ്പര്ശനം പാപനാശനം
അതിനെ സ്പർശിക്കുന്നത് പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നു.
അഘോര പാപസംഹാരമ്
അതിഭയങ്കരമായ (വലിയ) പാപങ്ങളെപ്പോലും ഇത് ഇല്ലാതാക്കുന്നു.
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
അങ്ങനെയുള്ള ഒരു കൂവളത്തില ഞാൻ പരമശിവന് സമർപ്പിക്കുന്നു.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
കൂവളത്തില കാണുന്നത് പുണ്യവും, സ്പർശിക്കുന്നത് പാപനാശനവുമാണ്. അത് വലിയ പാപങ്ങളെപ്പോലും ദഹിപ്പിച്ചു കളയുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള വിശിഷ്ടമായ ഒരു കൂവളത്തില ഞാൻ ഭഗവാൻ ശിവന് സമർപ്പിക്കുന്നു.
ശ്ലോകം - 12
❉●━═══🪷═══━●❉
സഹസ്രവേദ പാടേഷു ബ്രഹ്മസ്താപന മുച്യതേ
അനേകവ്രത കോടീനാമ് ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
സഹസ്രവേദ പാഠേഷു ബ്രഹ്മസ്ഥാപന മുച്യതേ"
അർത്ഥം: ആയിരം തവണ വേദങ്ങൾ ഉരുവിടുന്നതും (പാരായണം ചെയ്യുന്നത്), ബ്രഹ്മതത്ത്വത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ പഠിച്ച് മനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കുന്നതും എത്രത്തോളം വലിയ പുണ്യമാണോ...
"അനേകവ്രത കോടീനാമ് ഏകബില്വം ശിവാര്പണം"
അർത്ഥം: കോടിക്കണക്കിന് വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന മഹാപുണ്യം എത്രത്തോളം വലുതാണോ... അത്രയും വലിയ പുണ്യം ഭഗവാൻ ശിവന് ഒരൊറ്റ കൂവളത്തില (ബില്വപത്രം) ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രം ഒരു ഭക്തന് ലഭിക്കുന്നു.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
വേദപാരായണം നടത്തുന്നതും, ബ്രഹ്മജ്ഞാനം നേടുന്നതും, കോടിക്കണക്കിന് വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നതും അതീവ പുണ്യകരമായ കാര്യങ്ങളാണ്. എന്നാൽ, തികഞ്ഞ ഭക്തിയോടെ ഭഗവാൻ പരമശിവന് ഒരൊറ്റ കൂവളത്തില സമർപ്പിച്ചാൽ ഈ പറഞ്ഞ എല്ലാ സൽക്കർമ്മങ്ങളുടെയും ഇരട്ടി ഫലം ഒരാൾക്ക് സിദ്ധിക്കും എന്നാണ് ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ സന്ദേശം. ശിവപൂജയിൽ കൂവളത്തിനപ്പുറം മറ്റൊന്നുമില്ലെന്ന് ഇത് അടിവരയിടുന്നു.
ശ്ലോകം - 13
❉●━═══🪷═══━●❉
അന്നദാന സഹസ്രേഷു സഹസ്രോപ നയനം തധാ
അനേക ജന്മപാപാനി ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
അന്നദാന സഹസ്രേഷു: ആയിരം (സഹസ്രം) പേർക്ക് അന്നദാനം നടത്തുന്നതിനേക്കാളും,
സഹസ്രോപനയനം തഥാ: ആയിരം പേർക്ക് ഉപനയനം (പൂണൂൽ കല്യാണം) നടത്തിക്കൊടുക്കുന്നതിനേക്കാളും,
അനേക ജന്മപാപാനി: ഒരാൾ അനേകം ജന്മങ്ങളായി ചെയ്തുപോയ പാപങ്ങളെല്ലാം,
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം: ഒരു കൂവളത്തില ഭക്തിയോടെ ശിവന് സമർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ഇല്ലാതാകുന്നു (മോചനം ലഭിക്കുന്നു).
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ആയിരം പേർക്ക് അന്നദാനം നടത്തുന്നതും ആയിരം പേർക്ക് ഉപനയനം നടത്തിക്കൊടുക്കുന്നതും മഹാപുണ്യങ്ങളായ കാര്യങ്ങളാണ്. എന്നാൽ, ഭക്തിയോടെ ഒരു കൂവളത്തില മാത്രം ഭഗവാൻ ശിവന് സമർപ്പിച്ചാൽ (ബില്വാർച്ചന നടത്തിയാൽ), അത് ആ മഹാപുണ്യങ്ങൾക്കെല്ലാം തുല്യമാണെന്ന് മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ അനേകം ജന്മങ്ങളിലെ പാപങ്ങളെപ്പോലും കഴുകിക്കളയാൻ അതിന് ശക്തിയുണ്ട്.
ശിവപൂജയിൽ കൂവളത്തിലയ്ക്കുള്ള മാഹാത്മ്യവും ഭഗവാൻ്റെ കാരുണ്യവും വ്യക്തമാക്കുന്നതാണ് ഈ മനോഹരമായ ശ്ലോകം.
ശ്ലോകം - 14
❉●━═══🪷═══━●❉
ബില്വസ്തോത്രമിദം പുണ്യം യഃ പഠേശ്ശിവ സന്നിധൗ
ശിവലോകമവാപ്നോതി ഏകബില്വം ശിവാര്പണം
പദാനുപദ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ബില്വസ്തോത്രമിദം പുണ്യം: പുണ്യകരമായ ഈ ബില്വസ്തോത്രം
യഃ പഠേശ്ശിവ സന്നിധൗ: ആര് ശിവന്റെ സന്നിധിയിൽ വെച്ച് പഠിക്കുന്നുവോ/ചൊല്ലുന്നുവോ
ശിവലോകമവാപ്നോതി: അവൻ ശിവലോകത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു (ശിവസാമീപ്യം നേടുന്നു)
ഏകബില്വം ശിവാര്പണം: ഈ ഒരു കൂവളത്തില ഞാൻ ശിവനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.
ലളിതമായ അർത്ഥം:
❉●━═══🪷═══━●❉
ആരാണോ ഈ പുണ്യമായ ബില്വസ്തോത്രം (കൂവള സ്തോത്രം) ശിവന്റെ സന്നിധിയിൽ (ശിവക്ഷേത്രത്തിലോ ശിവലിംഗത്തിന് മുന്നിലോ) ഇരുന്ന് ഭക്തിയോടെ ജപിക്കുന്നത്, അവൻ ശിവലോകത്തെ (മോക്ഷത്തെ) പ്രാപിക്കുന്നു. (അതുകൊണ്ട്) ഈ ഒരു കൂവളത്തില ഞാൻ പരമശിവന് സമർപ്പിക്കുന്നു.
വലിയ ആഡംബരങ്ങളോ കഠിനമായ പൂജാകർമ്മങ്ങളോ ചെയ്യാൻ സാധിച്ചില്ലെങ്കിലും, പരിപൂർണ്ണമായ ഭക്തിയോടെ ഭഗവാൻ്റെ പാദങ്ങളിൽ സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ കൂവളത്തില കൊണ്ടുപോലും മഹാദേവൻ പ്രസാദിക്കും എന്ന വലിയ തത്ത്വമാണ് ഈ ശ്ലോകം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
