കാമധേനു
കാമധേനു , സുരഭി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഹിന്ദുമതത്തിൽ എല്ലാ പശുക്കളുടെയും അമ്മയായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ദിവ്യ ഗോദേവതയാണ്. അവൾ ഒരു അത്ഭുതകരമായ പശുവാണ്, അവൾ തന്റെ ഉടമയ്ക്ക് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും നൽകുന്നു, കൂടാതെ പലപ്പോഴും മറ്റ് കന്നുകാലികളുടെ അമ്മയായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഐക്കണോഗ്രാഫിയിൽ, അവളെ സാധാരണയായി ഒരു സ്ത്രീ തലയും മുലകളും, ഒരു പക്ഷിയുടെ ചിറകുകളും, ഒരു മയിലിന്റെ വാലും ഉള്ള ഒരു വെളുത്ത പശുവായോ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ ശരീരത്തിൽ വിവിധ ദേവതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു വെളുത്ത പശുവായോ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാമധേനുവിനെ ഒരു ദേവതയായി സ്വതന്ത്രമായി ആരാധിക്കുന്നില്ല. പകരം, അവളുടെ ഭൗമിക അവതാരങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന പശുക്കളുടെ ഹിന്ദു ആരാധനയാൽ അവളെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.
കാമധേനുവിന്റെ ജനനത്തെക്കുറിച്ച് വൈവിധ്യമാർന്ന വിവരണങ്ങൾ ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കാണാം. ചിലർ അവൾ പ്രപഞ്ച സമുദ്രത്തിന്റെ ക്ഷോഭത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നതായി പറയുമ്പോൾ, മറ്റു ചിലർ അവളെ സ്രഷ്ടാവായ ദക്ഷന്റെ മകളായും കശ്യപ മുനിയുടെ ഭാര്യയായും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. കാമധേനു ജമദഗ്നിയുടെയോ വസിഷ്ഠന്റെയോ കൈവശം വച്ചിരുന്നുവെന്നും, മുനിയിൽ നിന്ന് അവളെ മോഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ച രാജാക്കന്മാർ ഒടുവിൽ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ നേരിട്ടുവെന്നും മറ്റു ചില ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പറയുന്നു. തന്റെ യജമാനന്റെ യാഗങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് പാലും പാലുൽപ്പന്നങ്ങളും നൽകുന്നതിൽ കാമധേനു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു; അവനെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഉഗ്രൻ യോദ്ധാക്കളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കാനും അവൾ പ്രാപ്തയാണ്. മുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ വസിക്കുന്നതിനൊപ്പം, ഗോലോക - പശുക്കളുടെ സാമ്രാജ്യം - പാതാള - യിലും വസിക്കുന്നതായി അവൾ വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
ഹിന്ദുമതത്തിലെ എല്ലാ സമൃദ്ധിയുടെയും ഉറവിടമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന പവിത്രമായ പശുവിന്റെ പൊതുനാമമാണ് കാമധേനു. കാമധേനുവിനെ ദേവിയുടെ ഒരു രൂപമായി കണക്കാക്കുന്നു, കൂടാതെ സംസ്കൃതത്തിൽ പലപ്പോഴും പശു എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമി മാതാവുമായി (പൃഥ്വി) അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. പവിത്രമായ പശു "പരിശുദ്ധിയും, ത്യാഗവും, മാതൃത്വ സ്വഭാവവും, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പോഷണവും" സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ചേർന്ന് അമൃതം കരസ്ഥമാക്കാൻ പ്രപഞ്ച സമുദ്രം (സമുദ്ര മന്ഥന) കടഞ്ഞെടുത്തതിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നതായി മഹാഭാരതം (ആദി പർവ്വം) രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും സന്തതിയായി അവളെ കണക്കാക്കുന്നു, അവർ പ്രപഞ്ച പാല്ക്കടൽ കടഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും സ്രഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവ് അവളോട് പാൽ നൽകാനും, ആചാരപരമായ അഗ്നിയെ പരിപോഷിപ്പിക്കാൻ യാഗങ്ങൾക്കായി നെയ്യ് നൽകാനും ഉത്തരവിട്ടു.
മഹാകാവ്യത്തിലെ അനുശാസന പർവ്വം എന്ന പുസ്തകം, സമുദ്ര മന്ഥനത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന അമൃതം കുടിച്ചതിന് ശേഷം "സ്രഷ്ടാവ്" (പ്രജാപതി) ദക്ഷന്റെ വയറ്റിൽ നിന്നാണ് സുരഭി ജനിച്ചതെന്ന് വിവരിക്കുന്നു . കൂടാതെ, സുരഭി കപില പശുക്കൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിരവധി സ്വർണ്ണ പശുക്കൾക്ക് ജന്മം നൽകി, അവയെ ലോകമാതാക്കൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
രാമായണമനുസരിച്ച് , സുരഭി മുനി കശ്യപന്റെയും ദക്ഷന്റെ മകളായ ക്രോധവാസയുടെയും മകളാണ് . അവരുടെ പെൺമക്കളായ രോഹിണിയും ഗാന്ധർവിയും യഥാക്രമം കന്നുകാലികളുടെയും കുതിരകളുടെയും അമ്മമാരാണ് . എന്നിരുന്നാലും, പാഠത്തിൽ എല്ലാ പശുക്കളുടെയും അമ്മയായി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത് സുരഭിയെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വിഷ്ണുപുരാണം, ഭാഗവതപുരാണം തുടങ്ങിയ പുരാണങ്ങളിൽ, സുരഭിയെ ദക്ഷന്റെ മകളായും കശ്യപന്റെ ഭാര്യയായും പശുക്കളുടെയും എരുമകളുടെയും അമ്മയായും വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
ജമദഗ്നിയുടെ പശു
💗✥━═══🪷═══━✥💗
ഒരു ഐതിഹ്യം പറയുന്നത്, കാമധേനു എന്ന പുണ്യ പശു ജമദഗ്നി മഹർഷിയുടെ കൂടെ താമസിച്ചിരുന്നു എന്നാണ്. മഹാഭാരതത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഈ ഇതിഹാസത്തിന്റെ ആദ്യകാല പതിപ്പ്, ആയിരം കൈകളുള്ള ഹൈഹയ രാജാവായ കാർത്തവീര്യ അർജ്ജുനൻ ജമദഗ്നിയുടെ ആശ്രമം നശിപ്പിച്ച് കാമധേനുവിന്റെ പശുക്കിടാവിനെ പിടിച്ചെടുത്തു എന്നാണ്. പശുക്കിടാവിനെ വീണ്ടെടുക്കാൻ, ജമദഗ്നിയുടെ മകൻ പരശുരാമൻ രാജാവിനെ കൊന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രന്മാർ ജമദഗ്നിയെ കൊന്നു. തുടർന്ന് പരശുരാമൻ ക്ഷത്രിയ ("യോദ്ധാവ്") വംശത്തെ 21 തവണ നശിപ്പിച്ചു, പിതാവ് ദിവ്യകാരുണ്യത്താൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു. സ്വർഗ്ഗീയ പശുവിനെയോ അതിന്റെ പശുക്കിടാവിനെയോ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതും, കാർത്തവീര്യ അർജ്ജുനൻ ജമദഗ്നിയെ കൊന്നതും, കാർത്തവീര്യ അർജ്ജുനന്റെ മരണത്തിൽ പരശുരാമന്റെ പ്രതികാരവും സംബന്ധിച്ച സമാനമായ വിവരണങ്ങൾ മറ്റ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും നിലവിലുണ്ട്. ഭാഗവത പുരാണം പറയുന്നത് രാജാവ് കാമധേനുവിനെയും അവളുടെ പശുക്കിടാവിനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയെന്നും പരശുരാമൻ രാജാവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി പശുക്കളെ പിതാവിന് തിരികെ നൽകിയെന്നുമാണ്. കാർത്തവീര്യ അർജ്ജുനൻ അവളെ പിടികൂടാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, കാമധേനു സ്വന്തം ശക്തിയാൽ അവനെയും അവന്റെ സൈന്യത്തെയും പരാജയപ്പെടുത്തി സ്വർഗത്തിലേക്ക് പറന്നുപോയി എന്ന് പത്മപുരാണം പരാമർശിക്കുന്നു ; കോപാകുലനായ രാജാവ് ജമദഗ്നിയെ കൊന്നു.
ബ്രഹ്മാണ്ഡ പുരാണത്തിൽ , ജമദഗ്നിയുടെ ആശ്രമം സന്ദർശിക്കുന്ന കാർത്തവീര്യ അർജുനന്റെ സൈന്യത്തെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കാമധേനു തന്റെ ശക്തിയാൽ ഒരു വലിയ നഗരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. തന്റെ രാജ്യത്തേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, കാർത്തവീര്യ അർജുനന്റെ മന്ത്രിയായ ചന്ദ്രഗുപ്തൻ ദിവ്യ പശുവിനെ പിടിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. മന്ത്രി ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും പശുവിനെ നൽകാൻ മുനിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല, അതിനാൽ കാമധേനുവിനെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ തട്ടിയെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തുടർന്നുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ, മുനി കൊല്ലപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ കാമധേനു ആകാശത്തേക്ക് രക്ഷപ്പെടുന്നു, പകരം ചന്ദ്രഗുപ്തൻ അവളുടെ കുട്ടിയെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നു. ഗോലോകം ഭരിക്കുന്ന കാമധേനു-സുരഭിയാണ് സുശീലയെ കാമധേനുവിന് നൽകിയത് എന്ന് ബ്രഹ്മാണ്ഡ പുരാണം വിവരിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മവൈവർത്ത പുരാണം - ഇവിടെ കപില എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ പശു - തന്നെ പിടികൂടാൻ വന്ന രാജാവിന്റെ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ജമദഗ്നിയെ സഹായിക്കുന്നതിനായി വിവിധ ആയുധങ്ങളും ഒരു സൈന്യവും നിർമ്മിക്കുന്നുവെന്ന് വിവരിക്കുന്നു. രാജാവ് തന്നെ ജമദഗ്നിയെ യുദ്ധത്തിന് വെല്ലുവിളിച്ചപ്പോൾ, കപില തന്റെ യജമാനന് ആയോധനകലകളിൽ പരിശീലനം നൽകി. കപില സൃഷ്ടിച്ച സൈന്യത്തെ ജമദഗ്നി നയിക്കുകയും രാജാവിനെയും സൈന്യത്തെയും പലതവണ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു; ഓരോ തവണയും രാജാവിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചു. ഒടുവിൽ, ദത്താത്രേയ ദേവൻ നൽകിയ ദിവ്യ കുന്തത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ രാജാവ് ജമദഗ്നിയെ കൊന്നു.
വസിഷ്ഠന്റെ പശു
💗✥━═══🪷═══━✥💗
കാമധേനുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സമാനമായ ഒരു വിവരണം രാമായണത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നുണ്ട് , എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ മുനി വസിഷ്ഠനും രാജാവ് വിശ്വാമിത്രനുമാണ്. ഒരിക്കൽ, രാജാവ് വിശ്വാമിത്രൻ തന്റെ സൈന്യത്തോടൊപ്പം വസിഷ്ഠ മുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ എത്തി. മുനി അദ്ദേഹത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ശബല നിർമ്മിച്ച സൈന്യത്തിന് ഒരു വലിയ വിരുന്ന് നൽകുകയും ചെയ്തു - അത് കാമധേനുവിനെയാണ് പാഠത്തിൽ വിളിക്കുന്നത്. അത്ഭുതപ്പെട്ട രാജാവ് മുനിയോട് ശബലയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും പകരം ആയിരക്കണക്കിന് സാധാരണ പശുക്കൾ, ആനകൾ, കുതിരകൾ, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, മുനിയുടെ പുണ്യകർമ്മങ്ങളും ദാനധർമ്മങ്ങളും നിർവഹിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ശബലയെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ മുനി വിസമ്മതിച്ചു. ക്ഷുഭിതയായ വിശ്വാമിത്രൻ ശബലയെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ പിടികൂടി, പക്ഷേ അവൾ തന്റെ യജമാനന്റെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി, രാജാവിന്റെ ആളുകളുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു. രാജാവിന്റെ സൈന്യത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ അവളോട് കൽപ്പിക്കാൻ വസിഷ്ഠനോട് സൂചന നൽകി, മുനി അവളുടെ ആഗ്രഹം പിന്തുടർന്നു. തീവ്രമായി, അവൾ യോദ്ധാക്കളെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവർ വിശ്വാമിത്രന്റെ സൈന്യത്താൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ അവൾ ശക - യവന വംശത്തിലെ യോദ്ധാക്കളെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവളുടെ വായിൽ നിന്ന് കാംബോജർ, അകിടിൽ നിന്ന് ബർവരകൾ, പിൻഗാമിയായ യവനന്മാർ, ശകർ എന്നിവരും, ചർമ്മത്തിലെ സുഷിരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഹരിതന്മാർ, കിരാതന്മാർ, മറ്റ് വിദേശ യോദ്ധാക്കൾ എന്നിവരും ഉയർന്നുവന്നു. സബലയുടെ സൈന്യം ഒരുമിച്ച് വിശ്വാമിത്രന്റെ സൈന്യത്തെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ പുത്രന്മാരെയും കൊന്നു. ഈ സംഭവം വസിഷ്ഠനും വിശ്വാമിത്രനും തമ്മിൽ വലിയ മത്സരത്തിന് കാരണമായി, അദ്ദേഹം തന്റെ രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് വസിഷ്ഠനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ ഒരു മഹാ മുനിയായി.
കാമധേനു-സുരഭിയുടെ താമസസ്ഥലം വ്യത്യസ്ത ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കിടയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മൂന്ന് ലോകങ്ങൾക്കും (സ്വർഗ്ഗം, ഭൂമി, പാതാളം) മുകളിലുള്ള ഗോലോകത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥാവകാശം അവൾക്ക് എങ്ങനെ ലഭിച്ചുവെന്ന് മഹാഭാരതത്തിലെ അനുശാസന പർവ്വതം പറയുന്നു : ദക്ഷന്റെ മകളായ സുരഭി കൈലാസ പർവതത്തിൽ പോയി 10,000 വർഷം ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിച്ചു . സന്തുഷ്ടനായ ദൈവം പശുവിന് ദേവത സ്ഥാനം നൽകി, എല്ലാ ആളുകളും അവളെയും അവളുടെ മക്കളായ പശുക്കളെയും ആരാധിക്കണമെന്ന് വിധിച്ചു. അവൻ അവൾക്ക് ഗോലോക എന്നൊരു ലോകവും നൽകി, അതേസമയം അവളുടെ പെൺമക്കൾ മനുഷ്യരോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ വസിക്കും.
രാമായണത്തിലെ ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ , സുരഭി സമുദ്രങ്ങളുടെ അധിപനായ വരുണന്റെ നഗരത്തിൽ താമസിക്കുന്നതായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു - അത് ഭൂമിക്കു താഴെ പാതാളത്തിൽ (അധോലോകം) സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവളുടെ ഒഴുകുന്ന മധുരമുള്ള പാൽ ക്ഷീരോദയം അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷീര സാഗരം , അതായത് പ്രപഞ്ച പാൽ സമുദ്രം രൂപപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മഹാഭാരതത്തിലെ ഉദ്യോഗ പർവ്വ പുസ്തകത്തിൽ, ഈ പാൽ ആറ് രുചികളുള്ളതാണെന്നും ഭൂമിയിലെ എല്ലാ മികച്ച വസ്തുക്കളുടെയും സത്തയുണ്ടെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. സുരഭി പാതാളത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന മണ്ഡലമായ രസതല എന്നറിയപ്പെടുന്നിടത്ത് വസിക്കുന്നുവെന്നും നാല് പെൺമക്കളുണ്ടെന്നും ഉദ്യോഗ പർവ്വം വ്യക്തമാക്കുന്നു - ദിക്പാലികൾ - സ്വർഗ്ഗീയ ഭാഗങ്ങളുടെ കാവൽ പശു ദേവതകൾ: കിഴക്ക് സൗരഭി, തെക്ക് ഹർഷിക, പടിഞ്ഞാറ് സുഭദ്ര, വടക്ക് ധേനു.
